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la musiqueUNE PASSION DEVORANTE
La musique a toujours posé à la sociologie de l'art des problèmes spécifiques. Rares sont les sociologues qui ont accepté leur défi. La musique n'a pas de contenu en elle-même, contrairement à la peinture par exemple. Tons, timbres, échelles, mélodies, harmonies, formes, orchestrations, instruments, autant d'éléments strictement musicaux avec lesquels il faut jongler. Toutes ces informations passent par notre imaginaire qui nous envoie des images, c'est justement le contraire de ce que fait l'image, aussi abstraite soit-elle, qui nous en renvoie d'autres. D'où l'immense difficulté à approcher une tentative d'explication puisque nous sommes tous uniques.
Les adolescents ne sont pas les seuls à s'inventer un monde autour de la passion musicale. Nous avons tous en mémoire, attachée à un souvenir particulier, gai ou triste, une musique à laquelle nous avons donné un sens. C'est ce sens que les adolescents, à l'inverse, vont chercher à trouver.
Une mélodie triste, parce qu'elle s'appuie sur des accords mineurs, ne l'est que par notre attache culturelle à cette notion de tristesse; d'autres pourront la trouver joyeuse.
La musique est témoin de son époque, change avec elle et avec les moyens mis à disposition. Le son " Motown" correspond à une époque et il existe bien d'autres courants musicaux qui ont laissé leur empreinte dans une période historique. Ce parallèle n'a pas démarré avec l'apparition du premier phonographe...(certains d'entre les jeunes pourraient le croire) mais remonte bien à l'Histoire de la Musique, avec par exemple la querelle des instruments d'époque, initiative qu'il convient par ailleurs de saluer, mais qui pose un problème de décalage "temporel" (à double sens d'ailleurs, tant du point de vue historique que du tempo). En effet, si jouer une musique avec les instruments d'alors revient à replacer celle-ci dans son contexte, il ne faut pas négliger pour autant l'aspect humain des musiciens qui vivaient également dans un tout autre contexte, avec des habitudes musicales différentes des nôtres... Le débat est, ici encore, ouvert.
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